一百七十六 宇宙之生死(第2/2 页)
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宇宙的“生”与“死”。
当然，生与死本是不存在的，只不过依托物质形态而存在的人类，把能量转化为质量的过程称之为“生”，反之把质量转化为能量的过程称之为“死”罢了。
而在自身所处的极其有限的时空与维度里，人类往往只能观察到物质最终回归到能量之中的过程，却难以观察到能量转化为物质的过程。
因为在物质存在之前，人类根本不可能存在。
就好像一个巨大无比的循环，人类是在中途诞生的生物，只能看见前方的那一半路程，却难以回溯来时的另一半路程。
殊不知如今的宇宙之中处处都是熵增现象的原因正是由于，物质形态的宇宙诞生这件事本身就已经是最大规模的熵减现象了。
不过，人类对于这样的一种循环倒也不是全然毫无察觉。
在一些古老的神话里，人们把能量转化为质量，也就是形成物质的过程，称呼为诞生生命的神只。
它是无形之物转化为有形之物，是没有质量的无比轻盈流动的存在，转化为拥有质量的沉重的无法自由流动的存在。
同时，古时的人们也把物质也就是质量，回归到能量之中去的过程，称之为带来死亡的神只。
它是有形之物最终分解、回归到无形之物之中去的过程，是沉重的躯壳最终化为自由流动的能量的过程。
然而实际上，诞生与死亡的力量，其实都来自同一位神只，祂就是统御这个宇宙的至高存在，或者说，祂就是这个宇宙本身。
是的，既然苏命可以把自身的能量化作星系间的上万亿颗恒星而存在。
那么，为什么不可以有某种庞大无比、不可想象的存在，祂所拥有的能量是如此强大，甚至可以化作这个宇宙本身？
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