第150章 孔子的智慧：教育与人生哲学(第2/2 页)

”便收养了它。孔子说：“黄河没有出现河图，雒水没有出现洛书，我的使命已经完成了！”颜渊死后，孔子说：“天命夺走了我的弟子！”当他在西部打猎时看到麒麟，便说：“我的道路已经走到尽头了！”他感慨地叹息说：“没有人了解我！”子贡问：“为什么没有人了解您呢？”孔子回答：“我不怨恨天，不责怪人，通过学习低下的事物而达到高深的境界，了解我的只有天吧！”

“不降低自己的志向，不辱没自己的身份，这就是伯夷、叔齐！”他认为“柳下惠、少连降低了自己的志向，辱没了自己的身份。”他认为“虞仲、夷逸隐居并放任自己的言论，行为中保持清廉，废弃中保持权衡。”而孔子自己则说：“我与这些人不同，没有什么可以或不可以的。”

孔子说：“唉呀唉呀，君子担忧的是去世后名声不被传颂。我的道路无法行通了，我死后如何让后世了解我呢？”于是他依据历史记载编写了《春秋》，从鲁隐公开始，到鲁哀公十四年结束，共十二位国君。他以鲁国为中心，亲周，故殷，传承了三代。他简洁地撰写文辞，却意义深远。因此，吴楚的君主自称为王，而《春秋》却贬称他们为“子”；践土之会实际上邀请了周天子，而《春秋》却避讳地说“天王在河阳打猎”：通过这样的例子来规范当代。贬损的含义，后来有王者兴起时会加以揭示。《春秋》的义理得以施行，天下的乱臣贼子都会感到恐惧。

孔子在位时审理诉讼，文辞中有些是可以与人共享的，他不会独自占有。至于撰写《春秋》，他笔锋犀利，删减坚决，子夏等人无法增减一字。弟子们学习《春秋》，孔子说：“后世了解我的会因为《春秋》，而责备我的也会因为《春秋》。”

第二年，子路在卫国被杀。孔子生病了，子贡请求探望。孔子正拄着拐杖在门前漫步，说：“赐，你来得太晚了！”孔子于是感慨地唱道：“泰山崩塌了！梁柱断裂了！智者凋零了！”说着便流下了眼泪。他对子贡说：“天下无道已经很久了，没有人能够尊奉我了。夏人殡葬时站在东阶，周人站在西阶，殷人则站在两柱之间。昨晚我梦见自己坐在两柱之间，我原本是殷人。”七天后，孔子去世。

孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年四月己丑日去世。

哀公为他写下了悼词：“苍天不悯，不让我这老人再活一年，让我孤独地坐在位子上，孤单地承受痛苦。唉呀，多么悲哀啊！尼父，不要自律！”子贡说：“国君难道不想在鲁国有所作为吗！夫子曾说：‘礼丧失了

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